昨天下午突然下雨了,很突然很安静的那种。等到看到路上有积水的时候,太阳都已经出来了。再等一会儿,路上积水蒸发没了,估计根本不会想到刚刚下了场雨。听说省城下得更大更突突然。看来这雨不是正经雨,是人工增雨的结果。
晚上去喝酒,一家经常去的小店。他家最开始是做烤串的,羊肉串做得相当不错。一是羊肉选得好,不掺假;二是撒料很克制,并不像湖北当地烤串恨不得给肉串穿件厚厚的调料服。记得前几年晚上加班结束,经常会去他家来二十个羊肉串,外加烤干子和烤土豆片以及两瓶啤酒,当作晚餐。去得次数多了,都不用点菜老板就知道上什么了。记得有一次和朋友去那里撸串,朋友刚点了二十还是三十串,老板指着我说不够,狗哥自己就可以轻松干掉二十串。
后来重新装修了,又增加了火锅、卤虾等品种,生意更好了。老板很年轻喜欢健身,身材不错。不过更不错的是他的头型,他的口头禅是“发型决定味道”。也很爱学习,经常琢磨点新菜。这次又在省城学到了羊头,卤的那种。
酒因为在后备箱里放了好多天,以湖北的气温都不用烫便很热了,所以到了小店径自把酒瓶子扔进冰柜里降温了。在拿出来准备喝酒的时候,特担心服务员以为我们在偷喝他们店里的酒,哈哈。加藤卫说天热就要以毒攻毒,吃过火锅喝白酒。炭火锅摆到桌上,酒没过三巡便全身是汗了,仿佛背后的空调根本不存在一样。
羊头不错挺好吃,特别是里面的羊脑,满满胆固醇的快乐。可假行僧说羊眼更好吃,随即让我们看见了他的口活,不,是口技。嘴用力一吸舌头一卷,我操,眼窝里空空如也。加藤卫看到表示不服,也要表演下自己的口活,不,口技。结果失败,只能用手。看来,他的一身功夫全在手上,偏科严重啊。
前两天看见手机哥朋友圈发了个韶音的耳机,就是骨传导的那种。一直都想换个耳机,因为在用的耳机都是塞耳式的,时间长了不舒服。而且动作大了,耳机容易掉。于是在网上看了看,都说骨传导式的比较适合运动。可我总担心戴这玩意儿和眼镜冲突,让耳朵的负担更重。小县城又没有实体店可以去试试的,就一直没有下决心,当然价格也是影响做决定的一个重要因素。
看见手机哥的朋友圈以后,就问戴眼镜用这个舒服不。手机哥挺有意思,说等一下我戴上眼镜戴上耳机试试,哈哈。
耳机到了,一戴感觉真不错,很轻并不影响眼镜的佩戴,声音也不错。当然,买的是入门级产品,所以音色嘛,所以五音不全的我不需要音色只需要声音。太阳落山了,去公园走路,顺便看看耳机的效果。全程7.93公里,走了67分钟。耳机和眼镜都是全程佩戴的,没有不舒适的感觉,耳机重量很轻丝毫不影响运动。但有一个缺陷,那就是当环境声音较大的时候,非常影响收听效果。当然这也很正常,它不是塞耳的肯定会受外界声音的影响。往好里说,它不会干扰你听到外界的声音从而避免一些事故的发生。整体而言,至少对于我来说还是相当适合的。
今天封面是矛盾的一句话:天亮之前有一个时间是非常暗的,星也没有,月亮也没有。
茅盾(18960704—19810327),原名沈德鸿,笔名茅盾、郎损、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等,字雁冰,浙江省嘉兴市桐乡市人。中国现代作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。是新文化运动的先驱者、中国革命文艺的奠基人之一。
代表作有小说《子夜》《春蚕》和文学评论《夜读偶记》。1981年3月14日,茅盾自知病将不起,将稿费25万元人民币捐出设立茅盾文学奖,以鼓励当代优秀长篇小说的创作。
不是有句话嘛,黎明前的黑暗。不知道这句话是不是真的,因为从来没有注意过黎明前的情形。从黎明前的黑暗变成黎明,不知道算不算是状态的跃迁。可是总觉得应该是一点点儿变亮的,应该是一个平滑的过渡。
——————梦鑫笔谈——————
——————网友投稿——————
编者按:
鱿鱼大哥估计是东京热看多了,把自己带入到剧情里了,哈哈。
还有个问题是最后他说要快点解决一下,是解决什么呢?
——————东海鱿鱼——————
梦见一个男保安,下半身没穿衣服在楼道里巡逻,公司挺大的楼层挺多,巡逻快到顶层了听见有一间本应该是空置的办公室里传出音乐声,心想这会不是公司里哪个小妹子偷懒跑到这里翘班了吧,虽然没穿裤子但是我可以偷偷看一下她是谁。偷偷的走过去探头一看,我靠,公司里一群小丫头集体翘班听歌哪,不料这一探头还被她们发现了。她们怕保安举报,一个劲儿邀请保安一起听歌,一边邀请一边迎了出来,保安连忙退回楼道一边退一边说,别动!我没穿衣服!女孩子们咯咯直笑,没人信。保安只好退回楼道里,眼看女孩子们就追进来了,被尿憋醒了。原来没穿裤子是尿憋的实在受不了想快点解决一下。
——————白马玉泉——————
编者按:
文人的梦都如此雅致,又是喝茶又是看书又是观云。好奇佛哥为何醒来会有淡淡的忧伤?捋了一下线索,梦里喝茶观云,有可能云是积雨云,茶水多了积雨云厚了,自然要……所以醒来一看身下,佛哥肯定忧伤了。
———————佛哥———————
今天广州傍晚的云特别好看,记得很久前做的一个梦。天上的云很低,层层叠叠,有一个像书生的人在开满粉色洋紫荆的院子里,用建盏边喝茶边看书。门开着我走过去坐下来和他喝茶聊天,问他为什么来到这里?他说,在等一个曾经和他看云的人。我问,等多久?他说,多久回来就等多久。我问,如果她不来呢?他答,那就看书也看云。不知为何,醒来有些淡淡的忧伤。
——————念楼学短——————
赋七夕.俞樾,春在堂随笔. 卷七
自来赋七夕诗词,大率伤其离多欢少,否则羡其有生离无死别耳。丁丑七夕,恩竹樵方伯赋诉衷情词,索同人和。潘玉泉观察和云,仙家岁月异人间,弹指便经年,一年一度相见,小别即团圆。此意颇未经人道也。
【背景知识】:
恩锡,字竹樵,满洲旗人。历官江苏布政使,署漕运总督。著有《承恩堂诗集》。
潘玉泉,福建侯官人,是清代"西门派"寿山石雕的一代传人。
【大意】:
写牛郎织女的诗词,一般都是感怀有情人被无情阻隔,分别多而欢会少,或欣慕生离胜于死别,怨偶总有相聚时,很少有别出机杼的。
光绪三年七夕,恩竹樵填了一首《诉衷情》词,邀友人唱和,潘玉泉的和作中,有这样几句:
神仙过的日子从来就不似人间,
都说道山中方七日世上已千年。
在凡人看来是一年只许一相见,
他们两个却是刚刚离别又团圆。
这一层意思,好像倒是未曾有人说过的。
【狗哥瞎琢磨】:
牛郎织女的故事都听说过,但为何只许一年一相见不知道是故事里没说还是忘记了,反正是不清楚的。如果按照“洞中方一日,世上已千年”的时间规律,牛郎织女七夕在天上相见一日也顶得上千年了。要是这样,没准两人也希望一年见一次呢。
提出“洞中方一日,世上已千年”观点的人也是人才,老早就明晰了相对论的精髓啊。
——————辰光知阳总结知识点——————
编者按:
辰光知阳同学又不知道这段时间准备去干什么了,知识点暂时停更。
这真是个悲惨的消息啊,凑字数的压力更大了。
——————欢迎投稿——————
可以投稿不?
当然可以啊。
有什么要求吗?
当然没有啊,不限题材,我一直认为,心有所悟便有文字流淌。只要你将手放到键盘上或者拿起笔,有所思便有所悟,有所悟便有可写。
真心欢迎大家投稿。不过呢,可没有稿费啊,哈哈。
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