
“终日奔波只为饥,方才一饱便思衣,衣食两般皆俱足,又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子,恨无田地少根基,买到田园多广阔,出入无船少马骑。槽头拴了骡和马,叹无官职被人欺。当了县丞嫌官小,又要朝中挂紫衣。若要世人心里足,除是南柯一梦西。”
古人的一首打油诗,写尽了世道人心的欲壑难填。低头细想,有多少人将自己宝贵的生命耗费在了追逐荣华富贵上,直到生命快到尽头的时候,才发现这些原来只是过眼云烟,生不带来,死不带去。
当然,人生应该有所追求,但绝不是追求财富和地位。因为财富再多、地位再高,不过是一场黄粱美梦。人生应该追求的是豁达的心胸和坦然地生活,唯有黄粱梦醒,才知道幸福就在自己心里。

唐玄宗开元年间,有个姓卢的读书人胸怀大志、进京赶考。徬晚在路旁的一家旅店投宿。
旅店里刚好住着一个须发皆白的老道士,自称姓吕,人们都叫他吕翁。这一老一少两个人一见如故,天文地理、人间得失,无所不谈。
正在谈得十分投机之际,卢生忽然感叹说:"想我堂堂男子汉大丈夫,如今却落得这般地步!”吕翁听了不解,就问他何出此言。

卢生踌躇满态地说:“男子汉大丈夫,活在天地间就应该干一番轰轰烈烈的事业,出将入相,享尽人间的荣华富贵,如此才不枉此生。可是我至今还是一事无成!”说罢,满眼困意,哈欠连连。
这时,旅店里正在蒸黄粱饭,吕翁取出一个枕头递给卢生,并对他说:“这个枕头是我的一个宝贝,你只要枕着它睡一觉,自然就会称心如意。”
卢生接过枕头很快就进入了梦乡。在梦里,他梦见自已娶了一个漂亮的妻子,而且这个妻子是世家大族的女儿,二人的婚后生活非常富裕舒适。

第二年,卢生就考中了进士,做了官,而且官衔一天比一天高。
后来,因为边境异族首领的侵扰,他又被任命为河西节度使。他来到边境,亲自率兵解了国家之危,为朝廷立下了汗马功劳。
被调回朝廷后,继续官运亨通,最后位极人臣,做了宰相。
不料木秀于林,风必摧之。他的飞黄腾达遭到奸臣的妒忌,于是被诬告勾结边将,图谋造反。皇帝听信谗言,将他全家逮捕下狱。
在监牢里他哭着对自己的妻子说:“我这么多年来追求功名,如今落得这般田地,想想自己,真是何苦啊!现在我但愿还能像当年没有发达之前那样,穿着粗布袄,骑着小青马,无拘无束地生活。”他越想越懊恼,最后想撞墙自杀,但是没有成功。
也多亏没有死在狱中,皇帝不久就免了他的死罪,把他们全家流放到边远的地方去了。

世事浮沉,数年之后,奸臣都倒台了,皇帝发现了当年的冤案,重新起用卢生做宰相,所受到的赏赐和荣誉更胜过从前。
身为宰相的他功成名就,卢家也成了当时的名门望族。就这样他一直活到八十多岁,儿孙满堂,与当时的权贵都保持着联姻关系,可谓盈极一时。
转眼走到了人生的尽头,卢生忽然一觉醒来,却发现刚才的一切不过是自己的梦幻世界。真正的自己正睡在旅店里,店主人蒸的黄粱饭还没有熟呢。
于是卢生有所醒悟,深知世上的功名富贵,不过是黄梁一梦。得知这位吕翁就是大名鼎鼎的纯阳真人吕洞宾之后,他便跟随着一起修道去了。
这就是“黄粱一梦”的典故,用来警醒那些只知道向外追求身外之物,不懂得修养自己内心的人。冯友兰先生曾在他的《三松堂全集》中写道:“凡物皆由道而各得其德,凡物各有其自然之性。苟顺其自然之性,则幸福当下即是,不须外求。”

在生活中,如果我们能放下自己的后天欲望,那么就能找回自己的先天本性。不盲目追求虚无的荣华富贵,截住内心的物欲横流,那么马上就可以感受到内心真正的幸福。
然而,要放下对于物质生活的追求,并非易事。我们不妨想想自己刚出生时的样子:当我们还是婴儿的时候,只会用纯真的眼光来看这个世界,觉得一切好坏未分,世上的一切都是那么的充足、美好。而涉世渐深之后,却不知道自己所拥有的,已经远远多于自己所需要的,为了满足自己的欲望而痛苦、忙碌。其实,只要放下欲望,幸福当下即是。
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